“长亭外迪士尼彩乐园2，古说念边，芳草碧连天……问君此去几时来，来时莫盘桓”
一曲《送别》，写出了那时作家与友东说念主说念别的心扉，崭新高雅，情真意挚，凄好意思而激荡。
这首《送别》是李叔同在1941年在与“海角五好友”中的许幻园说念别后，含泪写下的。这首歌在中国险些无东说念主不知，无东说念主不晓。大意现如今有许多东说念主不知说念李叔同的大名，但笃信这首歌许多东说念主听过。
天才少年
1880年10月23日，李叔同竖立在一个巨贾家庭，外传他降生之日，有喜鹊口衔松枝来到房间内，信佛的李家东说念主以为这是佛赐祯祥，其后李叔同就把这根松枝防范翼翼地保存起来，终生佩戴在身边。
李叔同六七岁时，就初始跟奴隶父异母的兄长念书，年长12岁的哥哥文熙还负责教他学习平常礼节。兄长对他终点严格，让他在小小年岁便初始养成了严肃谨慎的好民风，他日后的成就很猛进度上得益于这么的好民风。
张开剩余85%李叔同在7岁时，初始学习《百孝图》、《返性篇》、《格言联璧》等书。
李叔同8岁时，初始读四书五经，同期还学习书道、金石等本领。
13岁时，李叔同初始学习训诂之学，以及专研各朝书道，稀奇是魏书，成为了十里八乡小有名气的天才少年。
饱尝初恋之苦
1894年，晃眼之间李叔同就还是是个15岁的年青小伙子了，这一年他初始有了我方的念念想，他初始对兄长让他刻苦勤恳去学习的“四书五经”不再有之前那么勤恳了，反而对那时被称为“贱业”的唱戏产生了很大的趣味。
他初始经常光顾戏园子，成了铁杆粉丝，时刻一久他我方都能唱上两句，因此未必还客串一下某个扮装。因为“爱屋及乌”的原因，李叔同爱上了伶东说念主杨翠喜，每天晚上都要去为她攀附，还送她回家。
李叔同是个天禀异禀之东说念主，他从看戏中都能摸出一些门说念，就指令杨翠喜的唱腔和身段，这使得杨翠喜的艺术修持大大擢升。
天然李家东说念主并莫得太过于放纵李叔同的目田行动，但他们都不颂扬他和一个戏子在一说念。李叔同的母亲还有益为他物色了一个内助，这是茶商之女俞氏。
天然李叔齐心里一百个不肯意，但在那时的年代，他只可折服母亲的意愿把俞氏娶过门，但却长久莫得健忘他的阿谁初恋。仅仅可惜，杨翠喜其后被卖入官家，其后又嫁给了一个商东说念主。
李叔同远赴日本肆业，沉静日本内助
1905年3月10日，是李叔同永远也无法健忘的日子，这一天养育了他的母亲王氏病逝。那时李叔合并家东说念主还在上海，他带着妻儿扶柩乘汽船回天津。
他给我方的母亲办了一场非常的葬礼。他莫得披麻戴孝，也莫得号啕大哭，他要用一种圣洁的神志来为母亲送别。
偌大的会堂里，摆放着一架钢琴，李叔同抚琴长歌：
“哀游子茕茕其无依兮，在天之涯。惟永夜漫漫而独寐兮，时概括以魂驰。萝偃卧摇篮以啼笑兮，似婴儿时。母食我甘酪与粉饵兮，父衣我以彩衣。月落乌啼，梦影混沌，旧事知不知？”
李叔同的特立独行，让统统东说念主义惶不已，那时的《大公报》还为此进行了专门的报说念，称李叔同是“新寰球之杰士”。
母亲的病逝对李叔同的打击很大，他决定摒弃声色狗马的活命，在把妻儿安排好后，就东渡日本留学，去寻找东说念主生的下一个出口。
临行前，李叔同写下了名震一时的《金缕曲·留别故国并呈同学诸子》：
“二十著述惊海内，毕竟泛论何有！听匣底，彩乐园官网CLY01.vip苍龙狂吼。永夜凄风眠不得，度群生那惜心肝剖？是故国，忍亏负！”
来到日本东京之后，他以“李岸”的名字投入东京好意思术学校油画科。其后李叔同为了暗示对母亲的吊祭，有益把名字改成了“李哀”。
在日本留学工夫，李叔同的活命神志有了很大的变调，他剪去辫子，脱下长马褂，换上了西装，他不再是阿谁也曾纵脱身材的风骚才子。
李叔同在学画画的时间成绩了他在人间中终末一份爱情，与充任他画画模特的女孩相恋了，那时这个日本小姐终点珍摄李叔同的才华，两东说念主很天然就走到了一说念。
1911年4月，东京好意思术学校毕业后，李叔同携同日本内助归国。蓝本李叔同佩戴日本内助归国事想向原配内助摊牌的，然而归来后却发现我方家还是家景中落，就只好安排两个女东说念主一南一北的活命着。
文体巅峰时间选定落发为僧
李叔同落发当梵衲莫得任何征兆，仅仅在那时打扮得有点佛家的滋味。那时李叔同的好友夏丏来与他述旧，两东说念主在闲聊中谈到落发的这个问题。
夏丏看着他的打扮，玩弄着说：“你这么作念居士，小数都不透顶，还不如干脆作念个梵衲。像咱们这种东说念主，落发当梵衲倒是很好。”
说者无心，听者有意，李叔同在闪避空门之前，曾到杭州虎跑寺，断食17日。断食杀青后，李叔同渐有感悟。
1918年春节，39岁的李叔同在虎跑寺渡过，并拜了悟梵衲为师，取名“演音”，号“弘一”。昔时农历七月十三日，稳妥落发。从那一刻起，世间再无李叔同，唯有弘一法师。
李叔同落发的推测
李叔同在文体巅峰时间，却选定了落发当梵衲，这个事实让一些东说念主很难接纳，许多东说念主在参谋他为何要落发？
每当泰山队在比赛中陷入僵局，宿茂臻总能第一时间站出来。宿茂臻能在泰山队拿到联赛和足协杯双冠王，则是他职业生涯的高光时刻。宿茂臻代表国足踢完日韩世界杯，他就选择退役了。宿茂臻后来就转型当教练，只不过未能达到球迷预期高度。
此外，来自武汉三镇的吾米提江·玉苏普和山东泰山的买乌郎·米吉提均是首次进入成年国家队。
李叔同在落发之前，还有益给日本内助写了一封信，内部有他的一缕头发，还有一笔为她准备的钱，当作她归国后的活命费。
李叔同在信中嘱咐说念：“我想，你的体内住着的并非世俗和怯懦的灵魂。我放下了你，也放下了辞世间积贮的申明和资产。东说念主生少顷，大限老是要来，如今不外是将它提前斥逐，咱们夙夜要诀别的，愿你能看破……”
日本内助见还是无法转圜丈夫的心，就要与他见终末一面。碰面时，内助叫说念：“叔同！”
李叔同说：“请叫我弘一。”
内助：“弘一法师，请告诉我什么是爱？”
李叔同：“爱，等于怜惜。”
内助望着回身而去的丈夫时，只可落泪地对着阿谁越走越远的背影抵制说念：“怜惜对众东说念主，为何独伤我？”
在背面咱们看到了一个有大爱的弘一法师，就如同他对内助所说，爱是什么：是怜惜。
弘一法师每次在线路佛法时，在他背面的墙壁上会挂着他亲笔所写的中堂：“念经不忘救国，救国必须念经。”
天然李叔同落发的推测许多，但笔者以为他是“悟”后，才武断选定落发的，从他在死一火前留住耐东说念主寻味的“悲欣错乱”，便可体会其一世。
写在终末：
李叔同僧俗两界齐闻明于世，前半生他在诗词歌赋音律、金石电刻书艺、图画文体戏剧都有竖立，后半生他皈向空门后，被奉为律宗第十一代世祖迪士尼彩乐园2，成为了众东说念主敬仰的一代释教宗匠。
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