苏丹的宫廷有四个部门——迪士尼彩乐园最新应用

内宫（has oda）、国库（hazine）、厨房（kiler）、行宫（seferli oda）。内宫的40名追随平直负责服待苏丹的梳洗、穿戴和刀兵，并在夜间站岗。has oda basi是苏丹内宫的负责东谈主，亦然苏丹身边最亲近的东谈主，从不离开苏丹身边。has oda basi之下分离是持剑追随苏丹的silahdar、苏丹的马镫支撑者rikabdar、苏丹的外套支撑者cuhadar、苏丹的内衣支撑者oglani以及苏丹的知心布告sir katibi。国库存放着苏丹的谨慎物品，每每有60名责任主谈主员。厨房负责苏丹的膳食，每每有30名责任主谈主员，1679年增加到34名。17世纪初栽培了职业厅，该部门聚积了洗衣工、浴室职业员、剪发师、音乐家、歌手和其他东谈主员。在这些部门职业之后，有才智的追随不错参加内宫，其他东谈主则加入苏丹的马队队伍。最终从内宫毕业的高档阿迦会得到贝伊、外廷职业相通、耶尼切里相通官和苏丹马队相通官的职务。

外廷

宫廷的外部组织包括所有惩处苏丹与外部宇宙关系的组织，包括政府、礼节机构以及苏丹的戎行。不同的军官分离是mir alem、kapici basi、kapicilar kethudasi、mirahur、cakirci basi、casrigir basi和cavus basi。此外还有耶尼切里的阿迦、苏丹马队相通官siphahi bolukler agalari、苏丹的首席盔甲师cebeci basi和首席炮手topcu basi。

mir alem是苏丹主权符号的防守者，他掌管着旗子、马尾、帐篷和军乐。mir alem需要在庆典上向新任命的贝伊支柱旗子和马尾，这些东西符号着苏丹的泰斗。Kapc basi是守卫宫廷进口的警卫首脑，他的副手是Kapclar Kethudas与Cavus Basi。他们沿途负责支撑帝国底万的纪律与礼节。在Kapc basi之下的是kapici basi，政府雇佣这些东谈主向贝伊们传达高歌，他们还要检讨贝伊们的情况和推行苏丹的处分。mirahur和他的助手小mirahur负责宫廷表里的动物、马厩、马车和肩舆。Cakrc basi（首席放鹰者）带领着一个宫廷狩猎组织。

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为该部门责任的臣民是免于征税的，他们需要为宫廷捕捉和试验猎鹰。casnigir basi和他的辖下为帝国底万成员提供餐饮，底万成员们在议事厅吃早餐和午餐，并在议事厅为番邦大使举行国宴。cavus basi相通cavuses，这些东谈主负责在底万和宫廷庆典上监督规律和礼节；在宣战中监督军事规律；他们担任使节和信使；向各地传达高歌；并推行奖励或是免职。

帕夏和附庸国的质子们在外务部门构成了一个单独的团体，称为muteferrika，他们每天领取薪水，身穿丽都的轨制参增加样庆典。这六命宫廷军事官员与耶尼切里的阿迦、苏丹的马队相通官一谈享有与苏丹沿途出征的特权，因此被称为“马镫上的阿迦”。当他们在宫廷除外任职时，他们是桑贾克贝伊或贝伊勒贝伊，他们的奴隶者不错在各地赢得地产。

外廷东谈主员中的二等东谈主员包括在伊斯坦布尔王家花坛中责任的花匠、在王家厨房责任的厨师、成衣和其他工匠。各个部门的成员不错在固定的时刻辨别内被进步或调任。在16世纪，这些进步和调任每2-5年发生一次，在17世纪是每7-8年发生一次。在每个新苏丹登基时，都会产生一次针对大大批宫廷东谈主员的清洗。经验是晋升的无边参考，有了得才智的东谈主不错更快地晋升。每个东谈主都凭证他的级别领取津贴，达到一定年齿的退休阿迦不错领取待业金。担任贝伊的阿迦会得到行政和军事妙技上的磨真金不怕火，最了得的贝伊不错晋升为鲁米利亚的贝伊勒贝伊，终末不错回到都门，成为帝国底万的维王人尔。

后宫

后宫是苏丹的妻妾和家庭成员居住的方位，它是一个私东谈主场合，退却所有目生东谈主参加。苏丹的女奴都是从战俘中用心挑选出来的，或是从奴隶市集上买来的，需要明确的是这些女奴并不属于德米舍梅。当女奴们刚到宫廷时，她们居住在两个大殿里，被称为acemi。她们会在女监督员kahya kadin的监督下，成长为考究且妙技老成的女性。这些女奴会学习伊斯兰教的教义，还有缝纫、刺绣、跳舞、唱歌、演吹打器、木偶戏和讲故事等妙技。Acemi不错晋升为cariye、sagird、gedikli和usta。值得留意的是，这种品级轨制的终末三个品级与行会组织有一样之处，迪士尼彩乐园最新应用也会用于官僚机构，奥斯曼帝国的成例是，任何妙技或本事都应该通过学徒制进行掌捏。

直到苏莱曼一生时期，奥斯曼苏丹还将番邦总揽者的女儿视作法律上的正宗妃耦。

凭证沙里亚法，苏丹瓦利德本人不是法律上的老婆。尽管如斯，有四个haseki不错得到kadin的头衔，并受到出奇对待。为苏丹生下孩子的haseki会享受出奇待遇，她们会秉承端庄封爵，身穿狗尾续皮服装，亲吻苏丹的手，还会得到私东谈主的宿舍。

为苏丹生劣等一个男儿的女性被称为bas kadin。每个后宫品级都有我方的出奇制服，地位高于usta的女性会在衣服上障翳皮草。苏丹瓦利德领有后宫的大权，黑东谈主宦官总管是苏丹瓦利德的亲近之东谈主，而白东谈主宦官总管是苏丹的亲近之东谈主。因此跟着苏丹瓦利德影响力的增加，黑东谈主宦官总管的影响力也在增加。

库鲁政事

应该指出，苏丹的库鲁政事结构在奥斯曼的军事阶级中泛滥成灾，苏丹的宫廷为维王人尔和贝伊们提供了模板。法律规矩在各地的贝伊勒贝伊、桑贾克贝伊和subasi，致使是墟落中的西帕希都应该凭证从辖地中赢得的收入来支撑扈从团体。为了增加影响力，一些帕夏支撑了突出法定数目的库鲁，比如鲁斯坦就有1700名库鲁。在宣战时代，帕夏会向苏丹保举阐扬了得的库鲁，授予提马尔。就此，这些库鲁会脱离帕夏的扈从团体，成为西帕希。一些维王人尔的扈从不错在他们的主东谈主物化之后平直参加宫廷，属于军事阶级的库鲁也有军事地位。

在奥斯曼社会中，成为苏丹的库鲁是一种荣誉与特权，伊斯兰法律每每以为摆脱是基本原则，奴隶制是一种过渡情景，它以为解放奴隶是一种值得赞好意思的活动，宗教饱读动这种活动，与女奴隶的正当婚配是可能的。天然突厥部落和家庭之间的联系在奥斯曼早期塑造了奥斯曼社会，关联词奴隶在之后的时刻里变得越来越关键。

奥斯曼苏丹的母亲和导师好多都是奴隶成立，杜卡斯写到，穆拉德二世把奴隶算作手足对待。前主东谈主仍然对其被解放的奴隶领有某些职权，止境是秉承权。商东谈主更可爱使用被他们解放后的奴隶作为贸易代理东谈主，卡迪的登记标明，被解放的奴隶在奥斯曼大城市中酿成了最豪阔和最具影响力的东谈主群。

宫廷学校培养了艺术家，学者、士兵和行政东谈主员，为苏丹责任的工匠创造了奥斯曼文化中最优秀、最原创的一些作品，因此宫廷时奥斯曼文化的主要创造力来源。举例了得的建筑师锡南源泉是来自开塞利的德米舍梅男童。

他在戎行和宫廷建筑机构秉承了专科试验，最终成为苏丹的首席建筑师，并在帝国各地创作了许多作品，包括伊斯坦布尔和埃迪尔内的苏莱曼清镇市和塞利米耶清真寺等极品。在宫廷中，奥斯曼艺术作风和考究的贵族生计情势渐渐发展起来，苏丹的奴隶将这种作风和生计情势传播到帝国的各个边缘。

古典奥斯曼文体和建筑发展都属于宫廷艺术。从15世纪运转，宫廷建筑师在通盘帝国（从科尼亚到萨拉热窝）以特有的奥斯曼作风建造建筑物。

大大批诗东谈主作者都与宫廷有某种联系，在巴耶济德二世时期，简陋有20位诗东谈主受到苏丹的鼓励资助。历史编纂也受到了雷同的饱读动，为穆罕默德二世职业的宫廷诗东谈主和作者用高尚的波斯语创作作品。好多宫廷历史著述用突厥语写成，但师法了丽都的波斯作风。宫廷文化占据了奥斯曼文化的很大一部分，因此它局限于宫廷职业之中迪士尼彩乐园最新应用，何况很容易跟着宫廷的波动而失去活力。